ALBERT CAMUS y su crítica sociopolítica es una introducción al pensamiento filosófico de uno de los intelectuales más independientes y genuinos del pasado siglo XX. Albert Camus, nacido en 1913 en Mondovi (entonces Argelia francesa) y de quien este año 2013 se conmemora su centenario en el marco de la Année Albert Camus 2013, representa de forma paradigmática la figura del intelectual auténtico, capaz de arriesgarse y enfrentarse al pensamiento único y políticamente correcto de su época, el de la mayor parter de la intelligentsia francesa y europea posteriores a la Segunda Guerra Mundial.
La publicación de L’homme révolté (Paris, 1951, Ed. Gallimard), de la que este año 2012 se cumplen sesenta y dos años, es una genuina y valiente reflexión sobre los dos totalitarismos que asolaron el siglo XX: el nazismo y el estalinismo. Esta osadía –criticar el comunismo real aplicado en la URSS y países satélites- en un momento en que lo políticamente correcto era aplaudirlo, le costó el aislamiento al que lo condenaron los mandarines de la historia social de su época.
Pero, con la perspectiva que da el tiempo, nadie hoy en dia puede dudar del valor sociofilosófico del pensamiento camusiano, articulado también en el análisis prospectivo de su ensayo Le Mythe de Sysiphe (Paris, 1942, Ed. Gallimard), en el que estudia la génesis de los pensamientos germánico y mediterráneo, de sus diferencias y de sus valores complementarios, desde una perspectiva mítica greco-latina que es comola piedra de toque que justifica epistemológicamente las tesis contenidas en L’homme Révolté.
Ramón Muns se formó en la cultura francesa. Trabajó como educador social en el Centre Educatif de Baldy en Agde y cursó estudios de Biologia Humana y Lengua Francesa en la Universidad de Montpellier, entre 1968 y 1970. Trabajó quince años como educador social para el Ayuntamiento de Barcelona y otros diez en sus publicaciones. Se licenció con grado en Filosofia y Ciencias de la Educación por la UB y cursó el Doctorado en Filosofia y Ciencias de la Educación, con su tesis doctoral Albert Camus, afirmación raciovitalista del individuo solidario. Su dedicación profesional a la música como cantautor lo llevó, entre 1970 y 1982, a residir en buena parte de los países europeos occidentales, especialmente en Francia.
La publicación de L’homme révolté (Paris, 1951, Ed. Gallimard), de la que este año 2012 se cumplen sesenta y dos años, es una genuina y valiente reflexión sobre los dos totalitarismos que asolaron el siglo XX: el nazismo y el estalinismo. Esta osadía –criticar el comunismo real aplicado en la URSS y países satélites- en un momento en que lo políticamente correcto era aplaudirlo, le costó el aislamiento al que lo condenaron los mandarines de la historia social de su época.
Pero, con la perspectiva que da el tiempo, nadie hoy en dia puede dudar del valor sociofilosófico del pensamiento camusiano, articulado también en el análisis prospectivo de su ensayo Le Mythe de Sysiphe (Paris, 1942, Ed. Gallimard), en el que estudia la génesis de los pensamientos germánico y mediterráneo, de sus diferencias y de sus valores complementarios, desde una perspectiva mítica greco-latina que es comola piedra de toque que justifica epistemológicamente las tesis contenidas en L’homme Révolté.
Ramón Muns se formó en la cultura francesa. Trabajó como educador social en el Centre Educatif de Baldy en Agde y cursó estudios de Biologia Humana y Lengua Francesa en la Universidad de Montpellier, entre 1968 y 1970. Trabajó quince años como educador social para el Ayuntamiento de Barcelona y otros diez en sus publicaciones. Se licenció con grado en Filosofia y Ciencias de la Educación por la UB y cursó el Doctorado en Filosofia y Ciencias de la Educación, con su tesis doctoral Albert Camus, afirmación raciovitalista del individuo solidario. Su dedicación profesional a la música como cantautor lo llevó, entre 1970 y 1982, a residir en buena parte de los países europeos occidentales, especialmente en Francia.
