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    Mi Manifiesto Social: Contra el hambre, la pobreza, y el desempleo

    Por Jaime Bedoya Martinez

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    Acerca de este libro electrónico

    Bueno, en este libro propongo que mejoremos la inteligencia analizando y pensando, de la misma manera que propongo que mejoremos el linaje humano mejorándonos nosotros cada uno por sí mismos. Es tiempo de sembrar humanismo y de aprender sabiduría para poder cosechar esperanzas. El hombre de hoy está viajando por un camino equivocado que lo que más le trae es aburrimiento y cansancio de vida, por la velocidad con que quiere vivir en un estadio inferior en donde se desperdicia como un iluso o fantasioso, cuando lo que debe buscar es ascender a un plano superior en donde pueda desarrollar la vida como un verdadero ser humano y no como un mago que sólo busca fama, dinero, gloriolas, riquezas y poder, y más bien preocuparse por la búsqueda de una perfección personal y humana que lo impulsen a buscar en su interiorización espiritual y en su mente que la tiene subutilizada las verdaderas riquezas. Y nos enseña Lester Brown en “La Sociedad Sostenible”: “El progreso hacia una sociedad duradera no podrá ocurrir sin una transformación de nuestros valores y prioridades. El materialismo y la sociedad de consumo simplemente no podrán sobrevivir en la transición hacia un mundo sostenible. A medida que avance la comprensión pública de la necesidad de adoptar estilos de vida más sencillos y menos consumistas, pasará de moda el poseer coches y ropas de último modelo. Los beneficios potenciales de liberar la creatividad humana, hoy dedicada a producir, anunciar, comprar, consumir y desechar productos materiales son enormes. Esta energía y creatividad ayudará a formar relaciones humanas más plenas, comunidades más fuertes y mayores perspectivas para la diversidad cultural, la música y las artes. Y a medida que la riqueza material deje de ser un objetivo, el abismo entre los poseedores y desposeídos desaparecerá gradualmente.” Y entonces el hombre ya será la medida de lo que piensa por su cuenta, y no de lo que lo han hecho o lo hacen pensar y hacer.
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