EL POLITIKOM. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA REVOLUCIÓN MUNDIAL DE LA PLENITUD DE LAS NACIONES CRISTIANAS
LIBRO CUARTO DE LA HISTORIA DIVINA DE JESÚS SEGÚN CRISTO RAÚL
RAÚL PALMA GALLARDO
El Futuro del Hombre en cuanto Ser y Género en la Historia, y la Historia como espacio de desarrollo y crecimiento de la Plenitud de las Naciones cuenta en su haber unos seis mil años bajo las ruedas de la Ciencia del bien y del mal. Pero antes de Cristo, exceptuando el breve ensayo de la Grecia Antigua, no se hacía Política; el Poder se limitaba a imponer su ley a base de sangre y fuego.
La Política nació con el Cristianismo, y de aquí que, desde el momento en que el Cristianismo comenzó a mover el mundo en base a una Filosofía, Cristianismo y Política hayan evolucionado al unísono. El Cristianismo es, en este orden, Política elevada a la condición de Religión, y viceversa, Religión elevada a la condición de Política. La Inteligencia y el Espíritu, por consiguiente, son los dos motores en el origen de la actividad política. Pues, como todos sabemos, a diferencia de las otras ciencias, donde los problemas se resuelven con sus propios métodos, la Política es sabiduría que proviene de la experiencia, y siendo la experiencia Divina una montaña tocando la eternidad por arriba y el Infinito por debajo, la Religión viene a poner al servicio de la Política esa Sabiduría propia de Dios por la que los valores cristianos devienen eternos e inmutables, valores de los que la Iglesia es su garante y defensor delante de la Plenitud de las Naciones.
No hay que ser muy listo, solamente un mínimo honesto, como lo fueron para descubrir que la Izquierda revolucionaria del XX no fue más que el intento de aplicar la Ideología del Cristianismo a la Sociedad. Dado el alejamiento cada vez mayor del Cristianismo jerárquico respecto a la Necesidad que la Civilización tenía de la aplicación del Programa Político del Evangelio, alejamiento cada vez más vasto a medida que la sociedad occidental fue derivando hacia la sustitución de la Ley de Cristo por la ley del Capital como fundamento de su estructura internacional, y puesto que esta deriva se mostró irreversible, la deriva hacia la Violencia de la Necesidad Revolucionaria se hizo todopoderosa, y como tal provocó el terremoto histórico que sacudió la faz del siglo XX.
Otra cosa será que no se quiera creer en la sinceridad de las palabras de aquéllos ideólogos. Personalmente creo, sin mella en mis convicciones, tanto en la sinceridad de un Carlos Marx como en la de un Adam Smith. Ambos movimientos; lo mismo el Comunismo que el Capitalismo, buscaron el mismo fin, la felicidad del hombre. Y ambos condujeron al hombre al mismo término, ser esclavo de sus condiciones de existencia. La diferencia entre ambos sistemas estribaba, a la postre, en que en el mundo poscomunista las cadenas del hombre vinieron a ser de hierro, y las del hombre en el sistema liberal fueron de un metal, digamos, más noble.
“Un hombre puede decirle a una montaña: Apártate, y la montaña se apartará, pero el Poder de hacer que se mueva una cordillera entera y deje paso a un Nuevo Mundo está en las manos de muchos hombres juntos” (C.R.)
PRIMERA PARTE
La Actividad Política
Contra la Agricultura Artificial
Contra el tabaco
Sobre la Vida y la Muerte
El Aborto y la ley Natural
Contra la Pornocracia
Por un Consejo Nacional Pedagógico
El Futuro del Libro
Resumen del Primer Libro
SEGUNDA PARTE
Origen del Poder y Futuro del Hombre
LA LEY DEL DIVORCIO Y EL CONCEPTO DE PATRIA POTESTAD COMO ORIGEN DEL CRIMEN DE GÉNERO
EL ORIGEN DEL PODER ABSOLUTO
ONTOLOGIA DE LA FAMILIA. CUESTION DEL DIVORCIO
Dios versus Ciencia del bien y del mal
EL FUTURO DE LA LEY INTERNACIONAL
TERCERA PARTE
Respuesta al problema de la Libertad del Ser
Respuesta al problema de la Paz
Respuesta al problema de la Naturaleza del Poder Político
El Reto del Siglo XXI
CUARTA PARTE
LEY DE PROCREACION DEL SIGLO XXI
La Mag
LIBRO CUARTO DE LA HISTORIA DIVINA DE JESÚS SEGÚN CRISTO RAÚL
RAÚL PALMA GALLARDO
El Futuro del Hombre en cuanto Ser y Género en la Historia, y la Historia como espacio de desarrollo y crecimiento de la Plenitud de las Naciones cuenta en su haber unos seis mil años bajo las ruedas de la Ciencia del bien y del mal. Pero antes de Cristo, exceptuando el breve ensayo de la Grecia Antigua, no se hacía Política; el Poder se limitaba a imponer su ley a base de sangre y fuego.
La Política nació con el Cristianismo, y de aquí que, desde el momento en que el Cristianismo comenzó a mover el mundo en base a una Filosofía, Cristianismo y Política hayan evolucionado al unísono. El Cristianismo es, en este orden, Política elevada a la condición de Religión, y viceversa, Religión elevada a la condición de Política. La Inteligencia y el Espíritu, por consiguiente, son los dos motores en el origen de la actividad política. Pues, como todos sabemos, a diferencia de las otras ciencias, donde los problemas se resuelven con sus propios métodos, la Política es sabiduría que proviene de la experiencia, y siendo la experiencia Divina una montaña tocando la eternidad por arriba y el Infinito por debajo, la Religión viene a poner al servicio de la Política esa Sabiduría propia de Dios por la que los valores cristianos devienen eternos e inmutables, valores de los que la Iglesia es su garante y defensor delante de la Plenitud de las Naciones.
No hay que ser muy listo, solamente un mínimo honesto, como lo fueron para descubrir que la Izquierda revolucionaria del XX no fue más que el intento de aplicar la Ideología del Cristianismo a la Sociedad. Dado el alejamiento cada vez mayor del Cristianismo jerárquico respecto a la Necesidad que la Civilización tenía de la aplicación del Programa Político del Evangelio, alejamiento cada vez más vasto a medida que la sociedad occidental fue derivando hacia la sustitución de la Ley de Cristo por la ley del Capital como fundamento de su estructura internacional, y puesto que esta deriva se mostró irreversible, la deriva hacia la Violencia de la Necesidad Revolucionaria se hizo todopoderosa, y como tal provocó el terremoto histórico que sacudió la faz del siglo XX.
Otra cosa será que no se quiera creer en la sinceridad de las palabras de aquéllos ideólogos. Personalmente creo, sin mella en mis convicciones, tanto en la sinceridad de un Carlos Marx como en la de un Adam Smith. Ambos movimientos; lo mismo el Comunismo que el Capitalismo, buscaron el mismo fin, la felicidad del hombre. Y ambos condujeron al hombre al mismo término, ser esclavo de sus condiciones de existencia. La diferencia entre ambos sistemas estribaba, a la postre, en que en el mundo poscomunista las cadenas del hombre vinieron a ser de hierro, y las del hombre en el sistema liberal fueron de un metal, digamos, más noble.
“Un hombre puede decirle a una montaña: Apártate, y la montaña se apartará, pero el Poder de hacer que se mueva una cordillera entera y deje paso a un Nuevo Mundo está en las manos de muchos hombres juntos” (C.R.)
PRIMERA PARTE
La Actividad Política
Contra la Agricultura Artificial
Contra el tabaco
Sobre la Vida y la Muerte
El Aborto y la ley Natural
Contra la Pornocracia
Por un Consejo Nacional Pedagógico
El Futuro del Libro
Resumen del Primer Libro
SEGUNDA PARTE
Origen del Poder y Futuro del Hombre
LA LEY DEL DIVORCIO Y EL CONCEPTO DE PATRIA POTESTAD COMO ORIGEN DEL CRIMEN DE GÉNERO
EL ORIGEN DEL PODER ABSOLUTO
ONTOLOGIA DE LA FAMILIA. CUESTION DEL DIVORCIO
Dios versus Ciencia del bien y del mal
EL FUTURO DE LA LEY INTERNACIONAL
TERCERA PARTE
Respuesta al problema de la Libertad del Ser
Respuesta al problema de la Paz
Respuesta al problema de la Naturaleza del Poder Político
El Reto del Siglo XXI
CUARTA PARTE
LEY DE PROCREACION DEL SIGLO XXI
La Mag
