Presentamos Subalternidad y máquinas del sistema-mundo, texto de ensayo crítico, que incursiona en los horizontes nómadas del pensamiento complejo; como los anteriores ensayos, desde Flujos-espesores. Como dijimos en un prólogo anterior, hablamos del último periodo de incursiones en la perspectiva complejidad. Periodo que no solamente establece lo que podríamos llamar la transición hacia la episteme compleja, atravesando los límites de la episteme moderna, cruzando los umbrales, para ingresar al espacio-tiempo de la complejidad, no solamente como las primeras exposiciones en el pensamiento complejo, que corresponde al periodo siguiente, sino ya como sugerencias de configuraciones y conceptualizaciones complejas, que conciernen al reciente periodo mencionado.
La subalternidad es una figura que incumbe a la condición de dependencia. Nos referimos a la situación histórico-política-económica de los Estado-nación subalternos, al modelo extractivista colonial del capitalismo dependiente que siguen. Claro que hay otras formas de subalternidad, que abarcan las referencias de las clases subalternas, la condición subordinada de los pueblos colonizados, la situación marginal de las mujeres en las sociedades patriarcales y en los estados que institucionalizan las dominaciones masculinas. La subalternidad connota estas otras formas y denota, en este ensayo, la subalternidad de la dependencia de los Estado-nación subalternos, en la geopolítica del sistema-mundo capitalista.
Las máquinas atañen a la metáfora que retomamos de Gilles Deleuze y Félix Guattari; primero, como máquinas de guerra; después, como varios tipos de máquinas, que hacen a la sociedad moderna y al sistema-mundo capitalista. Hablamos, entonces, de las máquinas del sistema-mundo capitalista. Cuando titulamos Subalternidad y máquinas del sistema-mundo, nos referimos a las dinámicas complejas que ocasionan la subalternidad, que reproducen la dependencia y, sobre todo, reproducen la geopolítica diferencial del sistema-mundo capitalista.
La pregunta de fondo es: ¿Cómo funciona el sistema-mundo capitalista, en la actualidad, cómo hace que funcionen las máquinas componentes del sistema-mundo y del subsistema-mundo capitalista de la dependencia? El ensayo ausculta sobre posibilidades configurantes de estos funcionamientos, sugiriendo hipótesis interpretativas prospectivas. Una de esas hipótesis dice que el sistema-mundo, al contener al subsistema-mundo de la dependencia, funciona de tal manera que produce la diferenciación de centros y periferias, en la geopolítica mundial, dando lugar a la misma reproducción del subsistema-mundo periférico dependiente; el funcionamiento del subsistema-mundo garantiza estructuralmente la continuidad esta diferenciación de dominación y dependencia. En divergencia con la Teoría de la dependencia, no encuentra que lo que llama, esta teoría, contradicciones entre centros y periferias, concretamente entre Estado-nación dominantes y Estado-nación subalternos, lleven a una ruptura y a un replanteamiento de la geopolítica de dominaciones del sistema-mundo capitalista; mas bien, percibe concomitancias entre Estado-nación dominantes y Estado-nación subalterno, permitiendo márgenes de maniobra, permitidos por el orden mundial de las dominaciones. En términos extremadamente simples y esquemáticos, podríamos decir que la dependencia es producida en las mismas periferias por los mismos Estado-nación subalternos, al funcionar como funcionan, como máquinas de poder del mismo sistema-mundo al que pertenecen.
Desde esta perspectiva, la dependencia no solamente es resultado de la economía política capitalista mundializada, sino también de genealogías del poder, que asumen la división geopolítica mundial del poder, estructurando un subsistema-mundo dependiente; compuesto por maquinas estatales, garantes de la transferencias de los recursos naturales, desde las periferias a los centros del sistema-mundo.
La subalternidad es una figura que incumbe a la condición de dependencia. Nos referimos a la situación histórico-política-económica de los Estado-nación subalternos, al modelo extractivista colonial del capitalismo dependiente que siguen. Claro que hay otras formas de subalternidad, que abarcan las referencias de las clases subalternas, la condición subordinada de los pueblos colonizados, la situación marginal de las mujeres en las sociedades patriarcales y en los estados que institucionalizan las dominaciones masculinas. La subalternidad connota estas otras formas y denota, en este ensayo, la subalternidad de la dependencia de los Estado-nación subalternos, en la geopolítica del sistema-mundo capitalista.
Las máquinas atañen a la metáfora que retomamos de Gilles Deleuze y Félix Guattari; primero, como máquinas de guerra; después, como varios tipos de máquinas, que hacen a la sociedad moderna y al sistema-mundo capitalista. Hablamos, entonces, de las máquinas del sistema-mundo capitalista. Cuando titulamos Subalternidad y máquinas del sistema-mundo, nos referimos a las dinámicas complejas que ocasionan la subalternidad, que reproducen la dependencia y, sobre todo, reproducen la geopolítica diferencial del sistema-mundo capitalista.
La pregunta de fondo es: ¿Cómo funciona el sistema-mundo capitalista, en la actualidad, cómo hace que funcionen las máquinas componentes del sistema-mundo y del subsistema-mundo capitalista de la dependencia? El ensayo ausculta sobre posibilidades configurantes de estos funcionamientos, sugiriendo hipótesis interpretativas prospectivas. Una de esas hipótesis dice que el sistema-mundo, al contener al subsistema-mundo de la dependencia, funciona de tal manera que produce la diferenciación de centros y periferias, en la geopolítica mundial, dando lugar a la misma reproducción del subsistema-mundo periférico dependiente; el funcionamiento del subsistema-mundo garantiza estructuralmente la continuidad esta diferenciación de dominación y dependencia. En divergencia con la Teoría de la dependencia, no encuentra que lo que llama, esta teoría, contradicciones entre centros y periferias, concretamente entre Estado-nación dominantes y Estado-nación subalternos, lleven a una ruptura y a un replanteamiento de la geopolítica de dominaciones del sistema-mundo capitalista; mas bien, percibe concomitancias entre Estado-nación dominantes y Estado-nación subalterno, permitiendo márgenes de maniobra, permitidos por el orden mundial de las dominaciones. En términos extremadamente simples y esquemáticos, podríamos decir que la dependencia es producida en las mismas periferias por los mismos Estado-nación subalternos, al funcionar como funcionan, como máquinas de poder del mismo sistema-mundo al que pertenecen.
Desde esta perspectiva, la dependencia no solamente es resultado de la economía política capitalista mundializada, sino también de genealogías del poder, que asumen la división geopolítica mundial del poder, estructurando un subsistema-mundo dependiente; compuesto por maquinas estatales, garantes de la transferencias de los recursos naturales, desde las periferias a los centros del sistema-mundo.
