LOGICA DE D. ANDRES PIQUER

INTRODUCCION. :  "La Lógica artificial, al modo de las demas Artes, tomó su origen dela naturaleza. El entendimiento humano por su fuerza natural alcanza lasprimeras verdades, y para asegurarse de las demas que dependen de ellas,hace combinaciones; con las quales quanto mas se arrima á las verdadesprimitivas, tanto mas se asegura de la certidumbre en lo que piensa. Lacombinacion mas universal de pensamientos es la que hace enlazando unoscon otros, por la necesaria conexîon que entre sí tienen todas lasverdades. Entre los enlaces y conexîones de pensamientos el mas familiary mas seguro es el que se executa por el raciocinio, que los Griegosllamaron _Sylogismo_; pues de la junta de dos pensamientos en ciertamanera dispuestos resulta un tercero distinto de ellos; con el qual elentendimiento se asegura, y se confirma en lo que quiere saber. Esto conun poco de meditacion conocerá qualquiera que su propio entendimiento lohace _naturalmente_, aun en las cosas que son del trato civil, y por esoá esta fuerza de la mente humana la llaman _conatural_. Para manifestar algunos antiguos esta fuerza natural de discurrir la extendieron á losbrutos; porque si un perro que va en seguimiento de otro animal llega átres caminos, se pára un poco, y para tomar el uno, dexando los otrosdos, decian que forma este raciocinio: el animal ha ido por uno de estostres caminos: no ha ido por este, ni por este: luego por este otro[a].La verdad es, que son los hombres los que hacen este argumento: losperros, llevados del olfato, y de la pura impresion, que los objetoscercanos hacen en sus sentidos, son llevados sin discernimiento ápreferir una cosa mas que otra, como lo hemos mostrado en nuestro_Discurso del Mecanismo_. Este argumento del perro se halla con muchafreqüencia en los libros modernos; pero su origen, como sucede en otrasmuchas cosas, es antiguo. "