Das Johannes-Evangelium
(Eine esoterische Betrachtung in zwölf Vorträgen - gehalten in Hamburg im Jahre 1908)
Nachdem die Kirchen das Erscheinen eines der höchsten Wesen der Götterwelt als Mensch zum Auftritt eines "einfachen Zimmermanns" mit sozialem Vorbildcharakter erklärten, sind die Zeugnisse darüber sinnentleert ins heillos Exoterische und damit ins Abseits geraten.
Der spirituell Suchende wird diese esoterische Betrachtung Rudolf Steiners, der tiefsten Einblick in die geistige Welt hatte, förmlich aufsaugen.
Das Johannesevangelium bildet die Grundlage eines Einweihungsweges. Es enthält in den ersten Sätzen des Prologs eine Meditationsformel, die den geistigen Blick für die Astralwelt wecken. Es schildert in den Kapiteln 1-10 zunächst die Einweihungserlebnisse des Johannes auf dem Astralplan. Im 11. Kapitel wird die Einweihung des Lazarus durch den Christus selbst und in den nachfolgenden dessen Erlebnisse (des Lazarus) in der devachanischen Welt geschildert (vgl. GA 094, S. 190ff.).
Zitat:
"Die ersten Worte des Johannes-Evangeliums rühren in der Tat gleich an die tiefsten Weltgeheimnisse. Man sieht das, wenn man die ihnen zugrunde liegenden geisteswissenschaftlichen Wahrheiten vor die Seele hintreten läßt; und wir werden tief hineingreifen müssen in die spirituelle Erkenntnis, wenn uns diese ersten Worte des Evangeliums im richtigen Lichte Erscheinen sollen." (Rudolf Steiner)
Inhalt:
ERSTER VORTRAG
Die Lehre vom Logos
ZWEITER VORTRAG
Christliche Esoterik. Der göttliche Vormensch
DRITTER VORTRAG
Die Mission der Erde
VIERTER VORTRAG
Die Auferweckung des Lazarus
FÜNFTER VORTRAG
Die vorchristliche Einweihung. Die Hochzeit zu Kana
SECHSTER VORTRAG
Das Ich-Bin
SIEBENTER VORTRAG
Das Mysterium von Golgatha
ACHTER VORTRAG
Die Entwickelung des Menschen im Zusammenhang mit dem Christus-Prinzip
NEUNTER VORTRAG
Die prophetische Kunde und die Entwickelung des Christentums
ZEHNTER VORTRAG
Das Wirken des Christus-Impulses innerhalb der Menschheit
ELFTER VORTRAG
Die christliche Einweihung
ZWÖLFTER VORTRAG
Das Wesen der Jungfrau Sophia und des Heiligen Geistes
(Eine esoterische Betrachtung in zwölf Vorträgen - gehalten in Hamburg im Jahre 1908)
Nachdem die Kirchen das Erscheinen eines der höchsten Wesen der Götterwelt als Mensch zum Auftritt eines "einfachen Zimmermanns" mit sozialem Vorbildcharakter erklärten, sind die Zeugnisse darüber sinnentleert ins heillos Exoterische und damit ins Abseits geraten.
Der spirituell Suchende wird diese esoterische Betrachtung Rudolf Steiners, der tiefsten Einblick in die geistige Welt hatte, förmlich aufsaugen.
Das Johannesevangelium bildet die Grundlage eines Einweihungsweges. Es enthält in den ersten Sätzen des Prologs eine Meditationsformel, die den geistigen Blick für die Astralwelt wecken. Es schildert in den Kapiteln 1-10 zunächst die Einweihungserlebnisse des Johannes auf dem Astralplan. Im 11. Kapitel wird die Einweihung des Lazarus durch den Christus selbst und in den nachfolgenden dessen Erlebnisse (des Lazarus) in der devachanischen Welt geschildert (vgl. GA 094, S. 190ff.).
Zitat:
"Die ersten Worte des Johannes-Evangeliums rühren in der Tat gleich an die tiefsten Weltgeheimnisse. Man sieht das, wenn man die ihnen zugrunde liegenden geisteswissenschaftlichen Wahrheiten vor die Seele hintreten läßt; und wir werden tief hineingreifen müssen in die spirituelle Erkenntnis, wenn uns diese ersten Worte des Evangeliums im richtigen Lichte Erscheinen sollen." (Rudolf Steiner)
Inhalt:
ERSTER VORTRAG
Die Lehre vom Logos
ZWEITER VORTRAG
Christliche Esoterik. Der göttliche Vormensch
DRITTER VORTRAG
Die Mission der Erde
VIERTER VORTRAG
Die Auferweckung des Lazarus
FÜNFTER VORTRAG
Die vorchristliche Einweihung. Die Hochzeit zu Kana
SECHSTER VORTRAG
Das Ich-Bin
SIEBENTER VORTRAG
Das Mysterium von Golgatha
ACHTER VORTRAG
Die Entwickelung des Menschen im Zusammenhang mit dem Christus-Prinzip
NEUNTER VORTRAG
Die prophetische Kunde und die Entwickelung des Christentums
ZEHNTER VORTRAG
Das Wirken des Christus-Impulses innerhalb der Menschheit
ELFTER VORTRAG
Die christliche Einweihung
ZWÖLFTER VORTRAG
Das Wesen der Jungfrau Sophia und des Heiligen Geistes