Desde que en 1948 Warren Weaver presentó su artículo ‘Ciencia y Complejidad’ el término Complejidad ha ido apareciendo con cada vez mayor frecuencia en el ámbito científico e incluso en ámbitos no estrictamente científicos.
Sin embargo, la revisión de las numerosas propuestas de conceptualización y medición de la Complejidad muestra enfoques que varían considerablemente, tanto en la forma de medirla como en la propia utilización del término para designar cuestiones aparentemente diferentes.
Y la pregunta que se hace necesario contestar es: ¿existe una perspectiva que permita hacer compatibles y explique esta diversidad de aproximaciones?
La hipótesis que vamos a defender en este texto es que sí la hay. Utilizamos el término complejo referido a ‘objetos’ aparentemente diferentes pero con una cualidad común; la presencia de restricciones en su información [reglas de organización o lógicas] produce la emergencia de significados no implícitos en las partes de dichos objetos; las propiedades del objeto como entidad no son la suma o superposición de las propiedades individuales de cada una de sus partes.
Demostraremos que la Complejidad de los objetos debe comprenderse a partir de cuatro cuestiones [Organización, Emergencia, Significado y Lógica] que presentan relaciones de interdependencia y recursividad, si bien en algunas perspectivas tendrán más importancia las ideas de Organización y Emergencia, mientras que en otras lo tendrán las de Significado y Lógica.
Esta perspectiva a la que hemos denominado comple[x]us [porque en esencia alude a la etimología del término] constituirá un marco que nos permitirá comprender la utilización del término complejidad en contextos -o referido a objetos- que serán muy diferentes entre sí: sistemas, fuentes de información, tareas e incluso formas de pensar.
Para llegar hasta ella será necesario realizar un recorrido por diversos campos de conocimiento que incluirá la Teoría de Sistemas, Teoría de la Comunicación; Teoría de Información Algorítmica, diferentes propuestas para medir la Complejidad, y terminará con la revisión de algunas cuestiones de Epistemología que incluyen el Pensamiento Complejo y la Transdisciplinariedad.
A partir de la revisión anterior, propondremos una Axiomática, cuatro medidas de complejidad, y unas normas generales que permiten acometer la formulación de la Complejidad desde diferentes perspectivas, e incluso evaluar fenómenos que presentan estructuras jerárquicas subyacentes.
Y como conclusión, haremos una recapitulación y justificación de porqué las aproximaciones parciales a la Complejidad no pueden explicar todas las aproximaciones existentes a la misma, revisaremos las implicaciones de la perspectiva propuesta, e indicaremos algunas razones por las que la comprensión de la Complejidad es especialmente importante.
Se tratará por tanto de un recorrido no-lineal como sin duda cabe esperar de cualquier aproximación a la ciencia de la no-linealidad, cuyo objetivo será no solo formalizar suficientemente las cuestiones que nos permitan una cuantificación de la Complejidad sino también dar algunas ‘curvas’ intencionadas que nos proporcionen diferentes perspectivas o ‘vistas’ hasta llegar a adquirir una visión global de la Complejidad.
Sin embargo, la revisión de las numerosas propuestas de conceptualización y medición de la Complejidad muestra enfoques que varían considerablemente, tanto en la forma de medirla como en la propia utilización del término para designar cuestiones aparentemente diferentes.
Y la pregunta que se hace necesario contestar es: ¿existe una perspectiva que permita hacer compatibles y explique esta diversidad de aproximaciones?
La hipótesis que vamos a defender en este texto es que sí la hay. Utilizamos el término complejo referido a ‘objetos’ aparentemente diferentes pero con una cualidad común; la presencia de restricciones en su información [reglas de organización o lógicas] produce la emergencia de significados no implícitos en las partes de dichos objetos; las propiedades del objeto como entidad no son la suma o superposición de las propiedades individuales de cada una de sus partes.
Demostraremos que la Complejidad de los objetos debe comprenderse a partir de cuatro cuestiones [Organización, Emergencia, Significado y Lógica] que presentan relaciones de interdependencia y recursividad, si bien en algunas perspectivas tendrán más importancia las ideas de Organización y Emergencia, mientras que en otras lo tendrán las de Significado y Lógica.
Esta perspectiva a la que hemos denominado comple[x]us [porque en esencia alude a la etimología del término] constituirá un marco que nos permitirá comprender la utilización del término complejidad en contextos -o referido a objetos- que serán muy diferentes entre sí: sistemas, fuentes de información, tareas e incluso formas de pensar.
Para llegar hasta ella será necesario realizar un recorrido por diversos campos de conocimiento que incluirá la Teoría de Sistemas, Teoría de la Comunicación; Teoría de Información Algorítmica, diferentes propuestas para medir la Complejidad, y terminará con la revisión de algunas cuestiones de Epistemología que incluyen el Pensamiento Complejo y la Transdisciplinariedad.
A partir de la revisión anterior, propondremos una Axiomática, cuatro medidas de complejidad, y unas normas generales que permiten acometer la formulación de la Complejidad desde diferentes perspectivas, e incluso evaluar fenómenos que presentan estructuras jerárquicas subyacentes.
Y como conclusión, haremos una recapitulación y justificación de porqué las aproximaciones parciales a la Complejidad no pueden explicar todas las aproximaciones existentes a la misma, revisaremos las implicaciones de la perspectiva propuesta, e indicaremos algunas razones por las que la comprensión de la Complejidad es especialmente importante.
Se tratará por tanto de un recorrido no-lineal como sin duda cabe esperar de cualquier aproximación a la ciencia de la no-linealidad, cuyo objetivo será no solo formalizar suficientemente las cuestiones que nos permitan una cuantificación de la Complejidad sino también dar algunas ‘curvas’ intencionadas que nos proporcionen diferentes perspectivas o ‘vistas’ hasta llegar a adquirir una visión global de la Complejidad.
