edón o Sobre el alma (Griego clásico Φαίδων ἢ περὶ ψυχῆς) es un diálogo platónico que se ambienta en las últimas horas de vida de Sócrates, antes de ser ejecutado. Platón utiliza este cuadro para exponer sus ideas de madurez, la teoría de las Ideas, la teoría de la reminiscencia y la teoría de la metempsicosis, como elementos de una discusión sobre la inmortalidad del alma.
3.1 Prólogo (57a - 60b)
3.2 Narración introductoria (60b - 69b)
3.2.1 Diálogo introductorio (60b - 61b)
3.2.2 El verdadero filósofo y la muerte (61b - 69e)
3.3 Primeros argumentos sobre la inmortalidad del alma (69e - 84b)
3.3.1 El nacer de todo a partir de su contrario (69e - 72e)
3.3.2 Argumento de la reminiscencia (72e - 78a)
3.3.3 La afinidad del alma con las Formas (78b - 80d)
3.3.4 Influencia del modo de vida en el destino del alma (80e - 84b)
3.4 Discusión de los primeros argumentos (84c - 91c)
3.4.1 Objeción de Simias (84c - 86d)
3.4.2 Objeción de Cebes (86d - 88b)
3.4.3 Interludio: contra la misología (88c - 91c)
3.5 Respuesta a las objeciones (91c - 107b)
3.5.1 La trascendencia del alma respecto del cuerpo (91c - 95a)
3.5.2 Sobre la generación y la corrupción (95a - 102a)
3.5.3 La exclusión de los contrarios - el alma excluye la muerte (102a - 107b)
3.6 Mito escatológico (107c - 115a)
3.7 Epílogo: últimos gestos de Sócrates (115b - 118c)
3.1 Prólogo (57a - 60b)
3.2 Narración introductoria (60b - 69b)
3.2.1 Diálogo introductorio (60b - 61b)
3.2.2 El verdadero filósofo y la muerte (61b - 69e)
3.3 Primeros argumentos sobre la inmortalidad del alma (69e - 84b)
3.3.1 El nacer de todo a partir de su contrario (69e - 72e)
3.3.2 Argumento de la reminiscencia (72e - 78a)
3.3.3 La afinidad del alma con las Formas (78b - 80d)
3.3.4 Influencia del modo de vida en el destino del alma (80e - 84b)
3.4 Discusión de los primeros argumentos (84c - 91c)
3.4.1 Objeción de Simias (84c - 86d)
3.4.2 Objeción de Cebes (86d - 88b)
3.4.3 Interludio: contra la misología (88c - 91c)
3.5 Respuesta a las objeciones (91c - 107b)
3.5.1 La trascendencia del alma respecto del cuerpo (91c - 95a)
3.5.2 Sobre la generación y la corrupción (95a - 102a)
3.5.3 La exclusión de los contrarios - el alma excluye la muerte (102a - 107b)
3.6 Mito escatológico (107c - 115a)
3.7 Epílogo: últimos gestos de Sócrates (115b - 118c)