En 1995, El País Aguilar publicaba "Los Sabandeños: el canto de las Afortunadas", biografía oficial de una formación que, por entonces, vivía su edad de oro. El libro, sin embargo, recibió una fría acogida por parte de aquellos que desde 1968 habían formado del proyecto, la mayoría de los cuales lo sigue aún considerando una reescritura mitificada y parcial de la historia del grupo, tanto por el alto grado de idealización y simplificación con el que se muestran los acontecimientos que marcaron la trayectoria de Los Sabandeños, como por el excesivo peso que en él tienen los recuerdos y declaraciones de uno solo de sus miembros: Elfidio Alonso. Ahora, y tras la tercera ruptura experimentada por la formación, "Los Sabandeños: las otras voces del mito" se acerca de nuevo a los protagonistas de un grupo que revolucionó la forma de hacer folclore; que entusiasmó a las elites culturales y políticas de la dictadura; que, llegada la transición, supo convertirse en bandera del independentismo; y que, finalmente, acabaría por ser aclamado como estandarte y “símbolo de la identidad canaria” por Coalición Canaria; partido que, desde 1993, permanece en el poder en la Comunidad Autónoma, y con el que uno de los directores del grupo llegaría incluso a la Alcaldía de la ciudad de San Cristóbal de La Laguna.
Los Sabandeños: las otras voces del mito aborda de nuevo la historia de la formación tinerfeña desde una actitud crítica y plural, a partir del estudio de los numerosos textos, documentos internos, artículos y publicaciones que durante sus más de cuarenta años ha generado la actividad del grupo; pero también, y sobre todo, a partir de entrevistas hechas a muchas de aquellas personas que hasta ahora permanecían en gran medida acalladas por la oficialidad, y que han querido también contar su versión de la historia: muchos de los que han formado parte del grupo (Julio Fajardo, Falo Perera, Juan José y Leoncio Bacallado, Juan J. García el Calzones, los Torres, Francisco y Manuel Feria, Manolo Melián, Julio Tejera, Manuel Acosta el Sastre, José Manuel Ramos, Manolo González Mena, Héctor González...), algunos de aquellos que fueron testigos cercanos de su trayectoria (Olga Ramos, Domingo Corujo, Carmen Nieves Luis, Jerónimo Saavedra...); o incluso de aquellos otros que, con su apoyo o incluso su colaboración (Padre Adán, Eliseo Izquierdo, Fernando Garciarramos...), contribuyeron a que Los Sabandeños llegaran a formar parte de la historia de este país.
Los Sabandeños: las otras voces del mito aborda de nuevo la historia de la formación tinerfeña desde una actitud crítica y plural, a partir del estudio de los numerosos textos, documentos internos, artículos y publicaciones que durante sus más de cuarenta años ha generado la actividad del grupo; pero también, y sobre todo, a partir de entrevistas hechas a muchas de aquellas personas que hasta ahora permanecían en gran medida acalladas por la oficialidad, y que han querido también contar su versión de la historia: muchos de los que han formado parte del grupo (Julio Fajardo, Falo Perera, Juan José y Leoncio Bacallado, Juan J. García el Calzones, los Torres, Francisco y Manuel Feria, Manolo Melián, Julio Tejera, Manuel Acosta el Sastre, José Manuel Ramos, Manolo González Mena, Héctor González...), algunos de aquellos que fueron testigos cercanos de su trayectoria (Olga Ramos, Domingo Corujo, Carmen Nieves Luis, Jerónimo Saavedra...); o incluso de aquellos otros que, con su apoyo o incluso su colaboración (Padre Adán, Eliseo Izquierdo, Fernando Garciarramos...), contribuyeron a que Los Sabandeños llegaran a formar parte de la historia de este país.
