Estamos acostumbrados a usar la palabra CULTURA para referirnos a fe-nómenos, situaciones y acciones diferentes.
Decimos que son “personas cultas” aquellas que conocen sobre arte, que tienen buenos modales y hablan varios idiomas y que, por lo tanto, el resto de las personas son brutas.
En la historieta Clemente solía decir “un cacho de cultura” refiriéndose a es-ta oposición no cultura (es de persona bruta decir “un cacho”) / cultura.
Esta concepción identifica a la cultura con las actividades artísticas “cultas”, es decir, aquéllas que serían para un grupo reducido de personas.
Al uso generalizado del término lo llamaremos HIPER-USO. Pensemos en la cantidad de veces que escuchamos expresiones tales como “cultura alcohólica”, “cultura general”, “choque de culturas”, etc. Dice el Ariel Gravano que tiene que haber un origen y una razón que justifiquen este hiper-uso del término.
Para trabajar el tema, hemos resumido lo esencial de un texto de este autor: "La cultura como concepto central de la antropología".
Decimos que son “personas cultas” aquellas que conocen sobre arte, que tienen buenos modales y hablan varios idiomas y que, por lo tanto, el resto de las personas son brutas.
En la historieta Clemente solía decir “un cacho de cultura” refiriéndose a es-ta oposición no cultura (es de persona bruta decir “un cacho”) / cultura.
Esta concepción identifica a la cultura con las actividades artísticas “cultas”, es decir, aquéllas que serían para un grupo reducido de personas.
Al uso generalizado del término lo llamaremos HIPER-USO. Pensemos en la cantidad de veces que escuchamos expresiones tales como “cultura alcohólica”, “cultura general”, “choque de culturas”, etc. Dice el Ariel Gravano que tiene que haber un origen y una razón que justifiquen este hiper-uso del término.
Para trabajar el tema, hemos resumido lo esencial de un texto de este autor: "La cultura como concepto central de la antropología".
